[唐]王翰

        长安少年无远图,一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子,走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。回来饮马长城窟,长城道傍多白骨。问之耆老何代人,云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都。
        《饮马长城窟行》属《相和歌辞·瑟调曲》。 “长城窟”,长城下的泉眼,可供行役过路的人饮马之用。本篇是《乐府诗集》十七首同题诗中唯一的纯七言诗,也是最长的一首诗。诗篇反对的是“欲求恩幸立边功”。诗人借秦皇筑城防边兴徭构怨因而祸起萧墙的历史,谕示崇尚边功,穷兵黩武是祸国殃民的蠢事。
        诗的前十二句写长安少年赴边兴战。劈头就说: “长安少年无远图”。他既无远图,当然不会忧国忧民,为国家民族的长治久安着想。“无远图”是虚指,实际内容是“一生惟羡执金吾”。执金吾原是汉魏时统领禁军,保卫京师的武官。“惟羡执金吾”,既表明长安少年惟一的愿望是充当一介耀武扬威的武夫,也表明执金吾一类的武员也是“无远图”的,这是对片面尚武的否定。诗一开头就奠定了反战的基调。
        长安少年为了实现自己的愿望,也不问战争的性质如何,便在“麒麟前殿拜天子,走马为君西击胡”。麒麟殿,汉未央宫殿名。麒麟阁上绘有霍光等十一人画象,是天子对权臣表示恩宠之地,在此拜别天子,可见天子对他是“非常赐颜色”的。他策马西去,风驰电掣,其得意之情从一个“走”字中充分表现了出来。胡人并没有“烽火照西京”,他就去“西击胡”,当属主动挑战,而非自卫还击,也是显而易见的。
        接下去四句描写战斗的艰巨。战地天时是这样恶劣: “胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见”。北风卷地,惊沙入面,天昏地暗,咫尺不辨东西,汉、虏相遇,视而不见,简直象进入了混沌世界。胡人是这样顽强剽悍: “遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战”。他们擂起战鼓,地动山摇,杀奔而来;他们不仅白日鏖兵,黑夜亦能战,也不肯休战。这四句诗渲染了浓烈的气氛,预示了这是一场大战、激战、恶战,为长安少年上阵交锋,大显身手作了铺垫。
        下面四句正面表现他的匹夫之勇。 “此时顾恩宁顾身”,这是写他“身当恩遇”誓死图报的忠心;“为君一行摧万人”,这是写他驰骋疆场夺取胜利的决心和信心;“壮士挥戈回白日”,这是化用鲁阳公战酣日暮挥戈反日的典故写他的奋战精神和勇力; “单于溅血染朱轮”,这是写冲锋陷阵、斩将搴旗的战果。四句诗把这个赳赳武夫,写得英气虎虎。须知“一将功成万骨枯”,他“为君一行摧万人”,在“胡沙猎猎”的疆场上“挥戈反日”,使得“夜犹战”的“单于溅血染朱轮”,汉军究竟伤亡多少那是可以想见的,这对国家民族是祸是福?是忧是喜?诗人不作一句评述,而是通过这位得胜归来,踌躇满志的少年,饮马长城窟时的见闻加以点破。
        诗的后十六句即通过少年与长城耆老的问答追述秦始皇修筑长城,尚武好战的恶果。 “长城道旁多白骨”, “云是秦王筑城卒”。这是筑城之罪。 “黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边”。这是长期征战和滥施杀伐之罪。 “声沸天”一语,突出了冤鬼之多,那“尸骸相支拄”的役夫, “伏尸百万,流血飘杵”的士卒, “无罪见诛”的将领,统统囊括其中了,这与杜甫的《兵车行》 “旧鬼烦怨新鬼哭,天阴雨湿声啾啾”,同样使人毛骨悚然。“功不赏”,是针对少年“顾恩”而发的,他尽管有“为君一行摧万人”的功劳,亦未必能加官进爵,荣升“执金吾”,甚至会“无罪见诛”。这是先对他为皇家卖命泼一盆冷水。接着论述强秦之所以覆亡。 “当昔秦王按剑起,诸侯膝行不敢视”。象这样一个“振长策而御字内”,“威振四海”, “自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业”(贾谊《过秦论》)的秦帝国,结果只“富国强兵二十年”,便“一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都”了,其原因就在于“筑怨兴徭九千里”,全国人民不堪其苦,怒起而攻之。由此可见, “秦王筑城何太愚”!画龙点晴,可使统治者振聋发聩。
        诚然,诗篇把秦之灭亡,完全归咎于筑城兴徭,进而否定设置关塞的必要。这是片面的,但把它作为轻启战端,滥用武力来解决民族纠纷的措施来加以反对又是正确的。
        全诗二十八句,四句一转,每组韵脚平仄相间,整齐而又有变化。语言风华流丽,有气势,容量大。特别是“当昔秦王按剑起”以下八句,熔铸了《过秦论》的主要内容,概括力很强。