遥遥山上亭，皎皎云间星。远望使心怀，游子恋所生。驱车出北门，遥望河阳城。

这是作者在明津所写的一首诗。“明津”，当作 “盟津”，即 “孟津”，古黄河津渡名，在今河南孟津县东北，孟县西南，为洛阳周围八关一，为历代兵家所争之地。冯惟讷 《古诗记》卷十云： “古诗 《长歌行》与此同。后有六句曰： ‘凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟飞相追，咬咬寻音声。竚立望西河，泣下沾罗缨。’”近人逯钦立辑校 《先秦汉魏晋南北朝诗》云： “后六句亦当为魏文帝 (曹丕) 作，应补入。《乐府诗集》所称古辞，未必全为汉诗也。”逯氏所云，有一定道理，既应把它视为曹丕所作，也应把后六句补入。

这是一首游子思念亲人的诗。将后六句补入后，全诗共十二句。从抒情的脉络来看，前六句为第一段，后六句为第二段。

第一段，写游子远离家乡，思念父母。开头 “遥遥山上亭，皎皎云间星”两句，写星月之夜，仰首远望，徒增忧思。“遥遥”，古辞 《长歌行》作“苕苕”，山势耸高的样子。“远望使心怀，游子恋所生”两句，点明题旨，说明游子远望忧思的对象不是别人，而是父母。“心怀”，使心悲。“恋所生”，眷恋生身父母。“驱车出北门，遥望河阳城”两句，写游子驱赶着车子出了孟津城的北门，远远望着洛阳城，百无聊赖，远望当归。古辞 《长歌行》，“遥望”，作 “遥观”。“河阳城”，作“洛阳城”。

第二段，写游子思念之切，泪下沾缨。开头 “凯风吹长棘，夭夭枝叶倾”两句，写景抒情。南风吹拂着棘树，使棘树的枝叶长得繁茂旺盛。语出《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”意谓和风徐徐从南吹来，吹得棘树生长幼苗。棘树幼苗长得越来越繁茂，全是母亲苦心操劳。曹丕用以比喻母亲养育儿子之恩。“黄鸟飞相追，咬咬弄音声”两句，一作“黄鸟鸣相追，咬咬弄好音”。语本《诗经·小雅·黄鸟》：“黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟，此邦之人，不肯我谷。言旋言归，复我邦族。”诗中反映游子流落异国受欺而返回故乡。在此，诗人以黄鸟追鸣比喻游子思念家乡，思念母亲的感情。诗末“竚立望西河，泣下沾罗缨”两句，用吴起之典。据《史记·孙子吴起列传》记载，战国时卫人吴起，离卫时和母亲诀别说：“不为卿相，不復入卫。”后来母亲死去，终然不归。吴起曾在卫国做西河守将，后来被迫离开西河，临去时，流下热泪。这里用吴起之典，写游子望乡思归之情。

东汉未年，政治黑暗，战争连年，社会动荡不安，广大中下层知识分子生活也极不安定，出外游学以求进身的仕途也被堵塞，有时还会因所投靠的权门的垮台而受牵连，因而就产生了游子失志、游子思乡的现实。东汉未年著名的五言抒情诗《古诗十九首》，就如实地反映了这方面的情况。曹丕的这首《于明津作诗》，也真实地反映了游子思亲的实际。之所以产生游子，是连年战乱所造成的，这对战乱的社会有一定的揭露意义。

诗以游子望山亭，望星空开其端，把游子置于空旷山野，星夜皎皎的背景之下，很好地制造了易于思念亲人的气氛，使读者如亲临其境，沉浸其中。继而由仰望而“远望”、“遥望”，而“竚立”、“泣下”，几个连续性的动作，把游子思亲的感情推向极至。从而反映了作者对战乱的诅咒，对游子不幸遭遇的同情。

诗中用典自如，与游子的处境和心绪有机地融而为一，既不见斧凿痕，又耐人寻味。