念在昔之恩好，似比翼之相亲。惟方今之疏绝，若惊风之吹尘。夫色衰而爱绝，信古今其有之。伤茕独之无恃，恨胤嗣之不滋。甘没身而同穴，终百年之常期。信无子而应出，自典礼之常度。悲谷风之不答，怨昔人之忽故。被入门之初服，出登车而就路。遵长途而南迈，马踌躇而回顾。野鸟翔而高飞，怆哀鸣而相慕。抚騑服而展节，即临沂之旧城。践麋鹿之曲蹊，听百鸟之群鸣。情怅恨而顾望，心郁结其不平。

曹丕《代刘勋妻王氏杂诗》序说：“王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之。还于道中作诗。”看来，曹丕不仅曾拟王宋之诗，而且还为她写了这篇赋，以表达深切的同情。

王宋被遗弃之后，忆起昔日夫妻恩爱，比翼相亲的幸福时光，再想想眼前恩断义绝，遭弃竟如惊风吹尘，其哀怨凄苦之情何可以堪!她清楚地知道，自己被弃完全是因为色衰爱绝，但她也知道，由古至今，和她同命的不幸女子实在多得数也数不清。“信古今其有之”一句，虽不是严词怒斥，却也无异于骂尽古今薄情汉。王宋为自己孤独无靠而忧伤，也为自己无子而自怨自恨。她虽然也曾希望与丈夫同生共死，白首偕老，但在封建礼教的迫害下，面对自己无子的现实，她又怎能避开这不幸的结局?“信无子而应出，自典礼之常度”二句，看似语调平淡冷静，其实却蕴蓄着强烈的愤恨和无声的呼喊。她想起《诗经·谷风》中那位与自己同命相怜的女子，悲叹自己和她一样也没有能探寻到摆脱不幸命运的答案，因此她们除了自怒自艾，对抛弃自己的负心汉更是怨恨不已。

披起初嫁来时的衣裳，出门登车上路，沿着漫长的道路一直往南走。“马踌躇而回顾”一句乃借马写人，实际是说人踌躇而回顾。此时此刻，谁能对过去的一切全无顾念?见到野鸟高高飞翔，闻其怆然哀鸣之声，竟似有相怜之意。王宋挥动鞭子轻拂着驾车的騑马和服马，慢慢走近临沂故地。踏上麋鹿出没的曲折小蹊，倾听百鸟群鸣，她不禁又想起当初出嫁时的情景。对于这段恍若梦境的生活经历，怎能不让她抑郁怅恨而顾望来路，于是一股不平之气郁结胸间。“心郁结其不平”一句如一声惊天动地的呐喊，喊出了千百年来不幸女子反抗礼教压迫的心声。

此赋在内容上并无多少惊人之处，但作者对王宋的不幸遭遇有发自真心的同情，而且借“马踌躇”写人徘徊，借野鸟哀鸣写人心之哀痛，故而也颇感人，很值得一读。