静夜不能寐，耳听众禽鸣。大城育狐兔，高墉多鸟声。坏宇何寥廓，宿屋邪草生。中心感时物，抚剑下前庭。翔佯于阶际，景星一何明。仰首观灵宿，北辰奋休荣。哀彼失群燕，丧偶独䒮䒮。单心谁与侣，造房孰与成。徒然喟有和，悲惨伤人情。余情偏易感，怀往增愤盈。吐吟音不彻，泣涕沾罗缨。

这一首诗因景抒情。诗人目睹被战争破坏而留下一片萧凉颓败的景象，有感于衷，追怀往事，倍增悲愤之情，读后令人回肠荡气。

“静夜不能寐，耳听众禽鸣。”首二句为第一层。诗人心绪不宁，辗转而不能入眠，室外众禽鸣叫声愈发增加诗人烦闷之情，只好披衣出来，欲释胸中所结。“静夜”是静态描写，“禽鸣”是动态描写，由静入动，转换自然，不露痕迹。首二句为全篇作了感情上的铺垫。

“大城育孤兔，高墉多鸟声。坏宇何寥廓，宿屋邪草生。”这四句是第二层，这一层着重描写战乱破坏之惨重，也从一个侧面补写了诗人“静夜不能寐”的缘由。诗人放眼望去，偌大一个城邑已沦为一片废墟，断瓦残垣使暮夜显得更加苍茫寥廓，残留的老屋上茅草丛生，可悲的是荒城里生民百不遗一，狐兔奔窜，百鸟凄鸣。汉末以来，战争频仍，田园荒芜，瘟疫横行，人口锐减。曹操 《蒿里行》中有令人触目惊心的描写，“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”王粲《七哀诗》中亦写道，“出门无所见，白骨蔽平原。”《三国志·董卓传》曾对京城三辅一带李催、郭汜之乱所带来的破坏作过这样的记述，“时三辅民尚数十万户，催等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。”诗人的描写正是对这种悲惨社会现实的高度艺术概括。

从 “中心感时物”至“北辰奋休荣”六句为第三层。诗人目睹萧凉的四野感慨万端，抚剑步下阶庭，举首遥望夜空，只见群星灿灿，熠熠生辉，北极星晶莹明亮，在广宇中与诸星竞相争明。目睹此景，诗人顿时心胸开朗，一种尽扫群雄重整山河的豪壮情怀沛然而生。这一层用星空的辽阔博大富有生气反衬荒城的破败与寂寞，字里行间不乏苍凉悲壮之气。

“哀彼失群燕，丧偶独䒮䒮䒮䒮。单心谁与侣，造房孰与成。徒然喟有和，悲惨伤人情。”为第四层。盘旋于阶际的失群丧偶之燕，其形也单，其影也孤。诗人充满深情的发问：谁是你的亲密伴侣?你辛苦经营的小巢将为谁准备呢?回答他的只有摧人心肺的孤雁哀鸣声。这一层可有两解：其一，诗人对千百万惨遭战争破坏的家庭寄予深切的同情。无庸置疑，战争使无数的妻子失去了丈夫，使无数的婴儿失去了父亲，使无数的老人失去了儿子，“丧偶独䒮䒮䒮䒮”五字所展现的艺术形象不正是这种悲惨现实的典型反映么? 其二，这一层也是借哀怜失群之燕委婉曲折地倾吐自己丧母的悲痛之情。这里不妨结合第五层尾声一起考虑。“余情偏易感，怀往增愤盈。吐吟音不彻，泣涕沾罗缨。”诗人何以“偏易感”?显然内心有隐痛。诗人何以“增愤盈”?显然内心有不平之气。这种隐痛源于生母甄后为曹丕赐死。古往今来，丧母乃为人子者最大之悲哀，何况诗人之母又死于非道呢?诗人内心自然要郁结义愤与不平。正因为诗人有这种特殊的遭遇，所以才能由失群之燕而联想到千百万失去亲人的家庭，再由他人联想到自己失母之痛，故而吐吟不彻，泪湿罗缨。本诗结语沉痛. 令人不忍卒读。

诗人把国事家事自然融于一体，感怀深沉。全诗层层铺叙，脉络清晰;语言发自肺腑，情景浑然一体。