腔口
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1.风趣
风趣是就作者而言的,是作者的attitude(态度、看法……)。......
四、性灵
情性派总是要有节制,对个性的尊重不如性灵派。这个派别极重个性。 主性灵说者为袁枚,而其源可追溯至南宋......
情景
纪昀又于田侯《松岩诗序》说:两汉诗缘事抒情,是从性情出发的;而魏,乃重宴游而疏于人事;至晋宋(南朝宋)游......
过与不及
他说,向来论诗的人总不免过或不及。诗有二传统: ①三百篇——两汉遗音 重性情,说老实话而以新的方法出之......
4.性情
纪昀(晓岚)在文学批评上地位重要。他主“性情”。......
流连光景
这是他的两个主张。“典”就是要典雅;“远”就是要含蓄;“谐”则是要声调谐协;而“则”就是要规规矩矩。因......
典远谐则
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3.神韵
清康熙时王士祯(渔洋)主此。王渔洋所说的神韵,及于题材限制方面。神韵之作品,只限于自然,不及人事。 “......
雅颂体
明何景明(何乃前七子之领袖之一。他虽重复古,但比较重自然一点)《明月篇·序》里论到杜甫,结论说:“辞固......
本色
自北宋梅圣俞、欧阳修以来,经过苏、黄等,诗越散文化,对自然表现不甚深到。到南宋,就有风人本色的主张。......
2.风人本色
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穷而后工
韩又说:“快乐之话难工,穷苦之言易好。”这话也对,因为快乐时心情松懈,故难好。班固《汉志》(《汉书·......
善鸣
韩有善鸣与否的话,亦见于《送孟东野序》。......
1.不平则鸣
从唐到清都有这意念。 “不平则鸣”一语,出自韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣……人之于言亦然......