王安石《兴贤》原文、赏析和鉴赏
王安石
国以任贤使能而兴,弃贤专已而衰。此二者必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴? 盖用之与不用之谓矣。有贤而用,国之福也; 有之而不用,犹无有也。商之兴也,有仲虺、伊尹; 其衰也,亦有三仁。周之兴也,同心者十人; 其衰也,亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也,有萧、曹、寇、邓之徒; 其衰也,亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下,至于李唐,不可遍举,然其间兴衰之世,亦皆同也。由是观之,有贤而用之者,国之福也; 有之而不用,犹无有也。可不慎欤?
今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之? 在君上用之而已。博询众庶,则才能者进矣; 不有忌讳,则谠直之路开矣; 不迩小人,则谗谀者自远矣; 不拘文牵俗,则守职者辨治矣; 不责人以细过,则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道,则何虑不跨两汉,轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉?
本文是王安石论证人才问题的重要文章之一。他针对北宋三大弊政之一的吏制,列举历史事例论述了选拔贤人振兴国家的问题,具有较强的现实意义。当然,这个问题的发现并非始自王安石。早在春秋时期,墨子就总结了“贤者为政则国治,愚者为政则国乱”(《尚贤》)的历史经验,提出了“尚贤事能”的政治主张; 曹操也曾提出“唯才是举”(《求贤令》) 的口号; 唐太宗更明确指出:“为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。”(《贞观政要》引) 涉足这样一个说滥了的话题,本是作文的大忌,正如黄山谷所云:“文章最忌随人后。”(胡仔《苕溪渔隐丛话》引),因此,要写好这样一个题目,必须具有真知灼见。本文的特点,恰恰在于它能独辟蹊径,发前人之所未发。“国以任贤使能而兴,弃贤专已而衰”,这两句话虽为开门见山,入笔擒题,但只是重申前人观点,而非真正题旨,正如作者所说:“此二者必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。”然后才掘入一层,提出问题:“何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?”任贤兴国的规律既然古今相通,俗人皆知,那为什么在清明安定的时代,有了贤能之士就会兴旺发达;而在黑暗昏乱的时代,即使有了贤才也无以振兴呢?对此问题,作者提出了自己的看法,“盖用之与不用之谓矣”,“有贤而用,国之福也;有之而不用,犹无有也。”这就是文章的题旨。然后,围绕着一个“用”字,逐次展开议论。这就使本文在前人的基础上,深入了一步。由此可见,立意的创新与拓深乃是本文的第一个特点。
其次,条理清晰,脉络贯通,层层展开,前呼后应,具有严密的逻辑性。文章先推出论题。接着,便引古证今,说明任贤与否对于国家兴衰的重大意义,重申“有贤而用之者,国之福也;有之而不用,犹无有也”的论点,并通过反诘来加重语气,既提醒人君重视,也使文脉稍增波折,为下面的进一步展开从语势方面作了铺垫。然后,作者以古今一理为转折,联系当时现实,指出:古代即使在动荡混乱的时期,还有这样多的贤能之士,何况如今天下太平,难道会匮乏人才吗?关键在于君主怎样使用人才。这就将话题引入解决问题的具体途径,提出了怎样发现贤能,使用贤能的一系列原则做法及其好处。最后总结全文,指出“苟行此道,则何虑不跨两汉,轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉”。再一次强调了任贤使能对于振兴国势,以便超越前代,达到上古大治境界的重要意义。有始有终,首尾呼应。
再次,阐述论说能广证博引,析理入微。为了证明“有贤而用”与“有之而不用”的利弊,作者援引了大量史实,指出:商朝初兴有贤相仲虺和伊尹;在它衰亡时,亦有三位贤臣:微子、箕子和比干,当时,纣王荒淫昏乱、暴虐成性,微子愤然离去,箕子因进谏而被贬佯狂为奴,比干则被杀死。同样,周朝开国,有周公旦、召公奭、太公望等同心同德的十位良臣;其衰时,亦有祭国公谋父与内史过等贤士。再看两汉,前有萧何、曹参相继为相,辅佐高祖刘邦;后有寇恂和邓禹等人襄助光武帝刘秀中兴开国;而在东汉后期,亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固等忠臣义士。王嘉“刚直严毅有威重”,因反对哀帝加封佞臣董贤,被投置狱中,绝食而亡。傅喜在汉哀帝时任卫尉、右将军、大司马等职,当时傅太后当政,骄奢专横,傅喜多次犯颜进谏,终遭免官。陈蕃是灵帝时的太傅,为人方正疾恶,因与大将军窦武共同谋除宦官曹节等人,事泄被杀。李固在顺帝时任大司农,因反对外戚,为梁冀所害。“魏晋而下,至于李唐,不可遍举”。通过大量的历史经验教训,充分证明了任贤兴国与弃贤亡国的利害关系,具有较强的说服力。在文章的后半部分,针对怎样任贤使能的问题,作者提出了一系列原则和方法: 其一,不自以为是,广泛征求意见。有才能的人就会脱颖而出,被发现和提拔; 其二,凡是国家政治的利弊得失,均无忌讳,欢迎人们公开批评。如此,就能广开言路,使人敢于直言进谏; 其三,不接近奸邪小人。这样,那些当面阿谀奉承,暗中诬陷忠良的人难售其奸,自然也就躲远了; 其四,不受旧的规章条文束缚,敢于改革旧俗弊制。那么,官吏们就能忠守职责,明辨是非,实事求是地处理问题了; 其五,不计较小过,不求全责备,那么贤能之吏就能放开手脚,大胆工作,充分发挥他们的作用了。通过这些至细至微的引证论述,不仅使文章由泛论变为具体化,增加了文章的说服力; 同时,也充分表露了作者对实现治国理想的殷勤期待,忠悃报国的拳拳赤子之心宛然可见。
此外,本文语言浅显豁朗,行文中用了许多排比,辅之以感喟语气,显得质朴刚健,很有气势,较为突出地反映了王安石散文的主要特征。
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