文章列表:
  • 致良知

    王守仁提倡的修养方法。见“哲学·命题”【致良知】。......

  • 格物致知

    朱熹提倡的修养方法。见 “哲学·命题” 【格物致知】。......

  • 学问思辨

    儒家提倡的学习修养之道。语出 《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 博学、审问、慎......

  • 清官

    传统政治的伦理范畴。更准确地说,这是民间评价朝廷命官的流行术语,用儒家的话来说,就是 “君子”。“清” ......

  • 贰臣

    传统政治的伦理范畴。“......

  • 奸臣

    传统政治的伦理范畴。“奸” 与 “忠”相对,也是就人品而言。“奸臣” 一般是君主宠信的近臣,凡是玩弄诡计......

  • 忠臣

    传统政治的伦理范畴。“忠” 的原义是 “尽己之心”,用在传统政治上,指臣属对君主竭智尽心的品格,后来则成......

  • 小人

    君子的反义词。“小人”最初指处于被统治地位的体力劳动者,与指王侯贵族的 “君子” 相对,如孔子所谓 “君......

  • 君子

    儒教的理想人格。“君子”最初是少数王侯贵族的专称,是一种身份地位的概念。在春秋时代,“君子” 一词逐渐......

  • 圣贤

    儒教理想人格的最高境界。分别而言,圣与贤又各有所指。圣指最高道德和最高智慧,无所不通即谓之圣,所以有 “......

  • 气节

    儒教提倡的一种凛然正气和道德操守。“气” 与 “节”原来是两个概念。“气”指志气或气质,是一种至大至刚......

  • 独善兼济

    儒家的人生观。语出 《孟子·尽心上》: “穷则独善其身,达则兼善天下。” 后一句通常被人说成 “达则兼济天......

  • 舍身取义

    孟子提出的伦理价值观。语出 《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也; 义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义......

  • 吉礼

    五礼之一,即祭礼。见“宗教学·儒教”【祭礼】。......

  • 五礼

    历代王朝颁布的国家礼制的总称,分类即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。礼最初指祭神的宗教仪式,后来扩展到人......