·耿焕·

        昔吴道子所画一钟馗,衣蓝衫,鞹一足,眇一目,腰一笏,巾裹而蓬发垂鬓。左手捉一鬼,以右手第二指剜鬼眼睛。笔迹遒劲,实有唐之神妙。收得者将献伪蜀主。甚爱重之,常悬于内寝。
        一日,召黄筌令看之。筌一见,称其绝妙。谢恩讫,昶谓曰:“此钟馗若母指掐鬼眼睛,则更校有力,试为我改之。”筌请归私第数日,看之不足。别絣绢素画一钟馗,以母指掐鬼眼睛,并吴本一时进纳。昶问曰:“比令卿改之,何为别画?”筌曰:“吴道子所画钟馗,一身之力、气、色、眼、貌,俱在第二指,不在母指,所以不敢辄改。筌今所画,虽不及古人,一身之力,意思并在母指。”昶甚悦,赏筌之能,遂以彩缎银器,旌其别识。
        

〔选自《野人闲话》〕

●●
        《黄筌改画钟馗》写的是一个真实的故事。五代十国时期,后蜀主孟昶命黄筌改画吴道子的钟馗图,黄筌经过反复琢磨,另画一幅钟馗图,同时呈现后蜀主,并阐明不改另画的原因。作者用衬托、白描等多种艺术手法,赞美了吴道子画艺的精湛,表现了黄筌高超的艺术鉴赏水平。
        钟馗是传说中的人物。据说唐玄宗病时,梦见一个大鬼捉食一个小鬼,大鬼自称名叫钟馗,生前应武举不中,死后决心除灭一切妖孽。玄宗醒后,命吴道子为其绘像。鞹,用皮革包裹。作者运用白描手法,准确地选用了“衣”、“鞹”、“眇”、“腰”等动词,几笔就勾勒出了吴道子所画的钟馗形象。钟馗动态的描绘栩栩如生,读者如同亲眼看见这种钟馗图。真是“笔迹遒劲,实有唐之神妙。”接着又写伪蜀主“甚爱重之,常悬于内寝。”从侧面说明了这幅画的“神妙”。开头一段用正面描写与侧面描写相结合的方法,竭立渲染了吴道子画艺的精湛,为下文黄筌改画做了铺垫。
        一日,伪蜀主“召黄筌令看之。筌一见,称其绝妙。”黄筌是五代时期的著名画家,他擅长花鸟画,对人物画也有素养。这样一位名画家,“一见”就“称其绝妙。”这就衬托出吴道子的“钟馗图”,确实是一幅难得的好画。
        伪蜀主孟昶却提出个要求:“此钟馗若母指掐鬼眼睛,则更校有力,试为我改之。”这可真给黄筌出了道难题。对于这样一幅几乎是无懈可击的名画,该怎么改呢?黄筌拿回家看了数日,“看之不足”,愈看愈爱。他毕竟是一位艺术大师,他从艺术出发,感到这幅画改不得,“牵一发以动全身”,稍一改动,就会破坏艺术形象的整体美。但君命难违,他只得另画一幅画来应付。
        黄筌把两幅画同时敬献伪蜀主孟昶。“昶问曰:‘比令卿改之,何为别画?’”孟昶虽然也有一定的鉴赏能力,但他并不了解黄筌改画钟馗的用意。黄筌就向他阐述了自己的艺术见解:“吴道子所画钟馗,一身之力、气、色、眼、貌,俱在第二指,不在母指。”如果按照孟昶的意见,仅将第二指改成母指,而其余部分不变,不仅不能互相照应,艺术的整体美也必将丧失殆尽。黄筌改画钟馗“一身之力,意思并在母指”,并不是简单的改动,而是一种新的艺术创造。这表明黄筌十分注意局部和整体的辩证关系。他无论欣赏艺术作品还是从事艺术创作,都是从生活出发的。黄筌不去改画钟馗,而是另画一幅。这一情节衬托了吴道子画艺的精湛,也突出了黄筌艺术见解的高明。
        孟昶也是一位喜欢绘画,有一定鉴赏水平的皇帝。他提出改画钟馗的要求,说明他并没有理解吴道子所画钟馗的“神妙之处”。当黄筌向他阐明不改画而是另画一幅的原因时,“昶甚悦,赏筌之能,遂以彩缎银器,旌其别识。”作者通过孟昶赏赐黄筌,从侧面映证了黄筌艺术见解的高明。作者描写孟昶的言行对黄筌这个人物起了陪衬作用。