嘉宾填城阙，丰膳出中厨。吾与二三子，曲宴此城隅。秦筝发西气，齐瑟扬东讴。肴来不虚归，觞至反无余。我岂狎异人，朋友与我俱。大国多良材，譬海出明珠。君子义休待，小人德无储。积善有余庆，荣枯立可须。滔荡固大节，世俗多所拘。君子通大道，无愿为世儒。

丁翼，字敬礼，丁仪之弟，建安中任黄门侍郎，与曹植关系甚密。曹丕即位以后，丁翼与其兄仪同时被杀。

曹氏兄弟青年时期生活在相对安定的邺城，他们同许多文人学士“行则连舆，止则接席”，朝夕游宴，诗酒唱和。这是一首宴会中的赠诗。诗人勉励丁翼要积善储德，固守大节，不要做俗儒小人。

全诗共二十句，分为二部分，前半部分十句写宴会盛况。“嘉宾填城阙，丰膳出中厨。”这起领两句，具有总括全诗之妙。嘉宾挤满了城门，丰美的食物从厨房送出。从中也不难看出曹植与其他文人学士的关系。曹植曾在《箜篌引》中写道：“置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”曹植身为贵公子，但由于能与其他亲朋友好相处，因而才能出现“嘉宾填城阙”的情景。接着便描写了宴饮盛况。“吾与二三子，曲宴此城隅。”曲宴，非正式宴会。城隅，指城上的角楼。我和朋友们在这城上的角楼中宴饮。宴会随之也进入了高潮。“秦筝发西气，齐瑟扬东讴。”这是以歌舞助兴。请看：秦筝弹奏着西秦的乐曲，齐瑟伴着东鲁的乐歌。美妙的曲调，轻柔的歌声，怎能不使人陶醉!可谓是酒不醉人人自醉。也许正因为如此，嘉宾们开怀畅饮，品尝着各种珍馐美味，主与客都一样尽兴。透过这宴会热烈场面的描写，我们仿佛觉察到了诗人那种乐往哀来的时代灾难感。“情兼雅怨”的时代格调，溢于诗中。

平定战乱，统一天下，治理国家是需要人材的，因而诗篇的第二部分笔锋直转，写对丁翼的勉励。“大国多良材，譬海出明珠。”这二句既是对曹魏人材聚集的赞颂，又是对丁翼的勉励，曹操招纳贤才，形成了百川归海之势。因而诗人说大国有很多良材，就像大海盛产明珠一样。而丁翼也是“良材”、“明珠”。接着的四句便是勉励丁翼积善行： “君子义休待，小人德无储。积善有余庆，荣枯立可须。”休待，是说君子之义美而且完备。余庆，即多福。《周易》云： “积善之家，必有余庆。”君子有完美的德义，小人没有积蓄好品德，多积善行一定有很多福气，荣衰即时可以看到。建安文人是很注重道德修养的，曹植也是如此。他不仅勉励丁翼，而且也是这样要求自己的。如他在《求自试表》中写道： “无功而爵厚，无德而禄重，或人以为荣，而壮夫以为耻。盖太上立德，其次立功，盖功德者所以垂名也。”最后四句既是对丁翼的劝勉和鼓励，也是自己的意愿和素志。“滔荡固大节，世俗多所拘。君子通大道，无愿为世儒。”君子心胸宽广，固守大节，世俗小人多为小节所拘。君子通达大道，不愿做俗儒。总观全诗及曹植的主张，他所说的 “大道”，就是 “戮力上国，流惠下民”之意。他既是以此勉励丁翼，同时，也是自勉，要为实现这个理想而努力。

这虽是一首赠诗，通过宴饮场面的描写和对丁翼的勉励，却极好地呈现了诗人的自我形象，他有着深重的时代责任感，那种为国建功立业，“慷慨独不群”的形象跃然纸上。此诗与诗人其他的许多表现理想夙志的诗篇一样，感情激昂，情志不凡。此诗语言既通俗，但又显得别具情韵。正如宝香山人所云： “极平常语，出之子建口中，落落错错，俱成锦绣。” ( 《三家诗》 曹集) 足见其诗所达到的艺术境地。