苏轼

黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人项颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去;以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上。稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓角，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李。遂夤缘小沟，入何氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名“为甚酥”，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过韩氏小圃，乞其丛桔，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

在《施注苏诗》卷二十二“上巳日，与二三子携酒出游，随所见辄作数句，明日集之为诗，故词无伦次”的注释中，引有本篇的一段节文，末署“元丰七年 (1084) 三月初二 (应作三) 日也”。从文中“五醉其下”推论，这个日期当是可靠的。本篇今见的各种版本都没有署明时日，故此先补充说明一下。

“上巳”是古代的春游日，本指三月的第一个“巳”日，后来为记着方便，便定为每年的三月初三。苏轼这篇文章所记的，就是他在这个节日里的出游活动。全文约略记录了十五件事，粗粗看去，好似一篇“流水账”，读后却觉有如流水一般的妙造自然，而绝无半点儿账簿的枯燥乏味。这便是语言的编织艺术和表现技巧。

定惠院在黄冈县东南。苏轼元丰三年 (1080) 初到黄州，有“寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也”一诗。中有“也知造物有深意，故遣佳人在空谷，自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋”之句，把海棠看作是空谷中天姿绰约的佳人，其间也隐寓着作者遭贬谪的寂寞和忿懑。正因如此，作者才“每岁盛开，必携客置酒”。“醉其下”。但本篇是“记游”，不为写海棠，故起笔带出往事，略见情怀，目的在于引出“今年”。

参寥是作者的老朋友，而且是特地从杭州跑来看望苏轼的，所以在从游者中最先表出，至于“二三子”——崔成老、刘唐年、徐得之—后文缘事点染，既不突兀，又与前照应，这正是行文的妙处。

苏轼在黄州结识了许多新朋友，与当地居民相处得极为融洽，拥有海棠一株的小山上虽“园已易主”，而新主人竟“以予故，稍加培治”，且连山上“老枳”也“以予故，亦得不伐”。两个“以予故”，透露出内心的欣慰和感激之情。文中对“老枳”着力刻画了几笔，写了其性、其形、其花，点睛处是“香色皆不凡”而“不为人所喜”。这不妨看作是作者的自我写照; 联系前面介绍的苏轼赋予海棠的品格，如此理解，当不为过。

“既饮”就是饮既，言宴会结束之后。“饮”承“置酒”，“既”启“往憩”，遂引入“尚氏之第”，相衔紧凑。至则“醉卧小板阁上”，足见与当地居民的密切关系。待“稍醒”，闻琴声，从意态落笔，烘托出一种清旷脱俗的境界。“作悲风晓角”的“角”字，诸本多作“月”字，今从《志林》校改。以“月”本无声，“角”字似乎更切合文意，呜咽的号角声在瑟索的晨风中回荡，寥廓、悠远而又带些凄凉，这也更切合苏轼当时的心境。

接下来另起事端，用一“晚”字，断中有连。如果单纯来写“鬻(买)大木盆”，就成了记账目，自然枯燥无味。但有了“意者”的用度设想，“可以注清泉，瀹(以水浸渍)瓜李”，于是平凡琐事可以唤出生活情趣，这也算为文之道吧!由“晚”而至“夤”——深夜，次序井然。前边写尚氏之第中，带出崔成老弹琴事;这里写何氏竹园时，带出刘唐年食事。前者有感伤之情，后者多欢乐之意，更兼中间有他事作间隔，故手法虽同，却无重复之感。关于“为甚酥”，苏轼曾专门写过一篇短文，题目就是《为甚酥》。其中说：“尝赴何秀才会，食油果甚酥。因问：‘此为何名?’主人对以无名。坡又问：‘为甚酥?’坐客曰：‘是可以为名矣!’”原来这名字还是苏轼给起的。

正当众客还想痛饮的时候，“而予忽兴尽，乃径归”，情绪骤然一转。这固然有熟人而前不拘礼节的洒脱一面，却也流露出作为“犯官”的苏轼内心受到压抑的成分。“道过韩氏小圃”是记游的余波。顺便乞他人的“丛桔”移植到自己家中，再一次表现出作者与邻里之间的和睦关系。“雪堂”是苏轼在黄州的居所。

文章最后说明写这篇记游的原因，是应徐得之之请，作为日后笑谈资料的。徐得之是黄州太守徐大受的弟弟，与苏轼过从甚密，又要“将适闽中”，便答应了请求，写下本篇给他。文章至“为异日拊掌”，已然收住了全篇，按一般写法，应该到此为止了。而作者忽又缀上一笔：“时参寥不饮，以枣汤代之。”参寥是本篇第一个点出的从游者，他是位和尚，不饮酒，有了这一笔，既是个补充，也是个回应，非但不觉多余，反而感到新颖。这也是本文的一个妙处吧!

这篇文章称得上是苏轼小品文中的代表作。它记事虽多，却不堆砌，状物抒怀，随笔挥洒，真是到了运用自如的地步。