三藏的产生与部派三藏
印度佛教出现“三藏”这一名词,并用“三藏”来类别佛典。 三藏组织法的出现与古代印度的佛典庋藏方式有一定......
佛典的早期组织形式
在其后的流传过程中,佛典逐渐以类相从进行组织。现知较早的佛典组织形式是“九分教”。九分教,又称“九部经......
佛典的结集
释迦牟尼传道四十五年,足迹遍及恒河中下游地区。从鹿野苑初转法轮,到于拘尸那伽逝世,在他的一生中,不知接触......
(五)交辉互映:少数民族高僧
除了汉民族之外,我国很多少数民族也信仰佛教,在我国佛教史上出现过许多少数民族佛教高僧,他们与汉族佛教高......
(四)惨淡经营：衰落期的高僧
北宋以后,我国佛教趋于衰落。衰落的原因当然是多方面的。从思想史的角度,举其大者,可以提出如下几点:一、禅......
(三)意气风发:鼎盛期的高僧
从南北朝晚期智建立天台宗起,到五代末年,是我国佛教的鼎盛期。其标志是佛教进一步中国化,佛教宗派不断地出......
(二)高歌猛进:发展期的高僧
鸠摩罗什来华,大力传述印度佛教龙树中观学说,使得佛教般若学与魏晋玄学从理论上划清界线,从此中国佛教踏上......
(一)创业艰难:初传期的高僧
俗话说:万事开头难。为了在新的环境中站稳脚跟,求得发展,初传期中外佛教僧俗真可谓竭尽心力。理论在一个民......
中国佛教之研究
中国佛教在漫长的发展过程中,形成了浩瀚的典籍和内容极为丰富的佛教文化,成为中国传统文化的一个重要组成部......
现代中国佛教概述
以“文革”为分界,现代中国的大陆佛教可以分为前后两个发展时期,1949年至1966年为前期,1972年至现在为后期......
佛教文化事业
近代佛教在佛教文化事业方面取得了引人瞩目的成绩。 佛教刊物大量涌现,是这一时期中国佛教的特点之一。最早......
近代中国佛教简史
近代中国佛教的发展,大体可以分为如下几个阶段。 第一阶段从宣统三年(1911)到民国十六年(1927),可以称之为......
云南上座部佛教
云南上座部佛教指现今流传在我国云南西双版纳、德宏两个自治州以及思茅、临沧、保山三个地区的傣族、崩龙、......
藏传佛教后期
朗达玛废佛以后,本教重新流传起来。这时的本教与原始的本教已经有了很大的差别。它们把佛教经典改头换面为......
明清佛教
明清两朝是中国封建社会的晚期,社会发展缓慢。宋明理学是当时占统治地位的意识形态,佛教则日益衰微。理论的......
