附:高元帅
《三教源流搜神大全》卷五:
帅受气于始元太乙之精,托胎于苍州高春公家。母梅氏,甲子年十一月甲子日子时,生下一团火光耀日,父母以为怪,投之江。药师天尊抱之为徒,貌如冠玉,法名员,授仙剂以游世。凡猿劈脑 (猿遭弹救医,帅破颅)、蛇破胎 (帅破出之)、鹤完顶(鹤顶陷,帝以蟆蝉等头以起之)、虎硬喉 (遭蟾蜍毒,帅以蛇骨化之) 诸奇症,随手安痊。适遇一仙木,樗腹而腰口血水沥沥不止,帅怜而补之,仍以琼花之露及天合之皮,而孔如天然。不意神虫死其中也,乃托于人言,曰:“信而术亦大造中之生生人也,汝能去病于肘腋随甲之下以活世耶?”曰: “可。” 即制以灸鬼之法以济。曰: “东南一古柏,汝生之乎?”曰: “可。” 以观音净壶甘露滋之而萌生。曰:“西北一腹裂者,汝合之乎?”曰:“可。” 即以去痛之药调以神水咒,易以腹肠,蒙以生肌之散而痊。曰:“今士大夫之家乏妊,汝胎之乎?”曰:“可。” 即以紫英阳起等石,继以寄生神散,密推化生神符。神虫思无以穷其投 [技] 者,密以金蚕杀民,谓帅曰: “今如何? 夫医一生即杀数草,是活一而枯百也。况胎孕乃权于天,汝欲以命扭,是未必生而伤一死也,汝何能全? 予托命于抱樗之中,彼非有死机也,亦何赖于汝而强医之,郁予以死,彼未德而余之何仇? 汝亦得以普济之仁两无偏耶?”帅语塞而叹曰:“信不能兼也,汝与妇两以医死,诸在在感德枯谢之,遂和以回生之术两苏之。遍游于方内外,生之甚众。玉帝悯其为仁亦苦矣,以为足为帝之心为物造命者,遂封以九天降生高元帅之职。
高元帅 (明刊 《三教源流搜神大全》)
帅受气于始元太乙之精,托胎于苍州高春公家。母梅氏,甲子年十一月甲子日子时,生下一团火光耀日,父母以为怪,投之江。药师天尊抱之为徒,貌如冠玉,法名员,授仙剂以游世。凡猿劈脑 (猿遭弹救医,帅破颅)、蛇破胎 (帅破出之)、鹤完顶(鹤顶陷,帝以蟆蝉等头以起之)、虎硬喉 (遭蟾蜍毒,帅以蛇骨化之) 诸奇症,随手安痊。适遇一仙木,樗腹而腰口血水沥沥不止,帅怜而补之,仍以琼花之露及天合之皮,而孔如天然。不意神虫死其中也,乃托于人言,曰:“信而术亦大造中之生生人也,汝能去病于肘腋随甲之下以活世耶?”曰: “可。” 即制以灸鬼之法以济。曰: “东南一古柏,汝生之乎?”曰: “可。” 以观音净壶甘露滋之而萌生。曰:“西北一腹裂者,汝合之乎?”曰:“可。” 即以去痛之药调以神水咒,易以腹肠,蒙以生肌之散而痊。曰:“今士大夫之家乏妊,汝胎之乎?”曰:“可。” 即以紫英阳起等石,继以寄生神散,密推化生神符。神虫思无以穷其投 [技] 者,密以金蚕杀民,谓帅曰: “今如何? 夫医一生即杀数草,是活一而枯百也。况胎孕乃权于天,汝欲以命扭,是未必生而伤一死也,汝何能全? 予托命于抱樗之中,彼非有死机也,亦何赖于汝而强医之,郁予以死,彼未德而余之何仇? 汝亦得以普济之仁两无偏耶?”帅语塞而叹曰:“信不能兼也,汝与妇两以医死,诸在在感德枯谢之,遂和以回生之术两苏之。遍游于方内外,生之甚众。玉帝悯其为仁亦苦矣,以为足为帝之心为物造命者,遂封以九天降生高元帅之职。