附:王恶元帅
《三教源流搜神大全》 卷四 “王元帅”条:
襄阳洛里,姓王名恶,字秉诚。父讳臣,早逝,母邵氏,遗胎而生帅于贞观时丙申年七月庚申日申时。帅幼孤不读,有膂力,性刚暴质直。市中有不平者,直与分忧。锄硬挞横,国人服其公,且惮其武。第多执性不容人分曲直,故含恩者众,而仇之不尽泯焉。时扶风内名黑虎者与帅同姓,遂借其威名,强淫人之室女,凡殊姿者先搂而后嫁,谓之 “试先红”,莫敢谁何。后帅闻其冒余丑也,怒杀之。乡俦与质于廷,帅不跪,官枉之而犴焉。帅发倒竖曰:“污涂! 留他则甚,余一一歼之,以除民害!”阔步把衣而上,官惧,唯唯曰□,众隶胥等逆拽力救而释之,得无恙。遂至荆襄间,有古庙为江怪所占,显灵本方里,递年六月六日会主备牛羊猪各十牵,酒十酿,免瘟,否则人物流血而疫。会贫苦者,几至鬻男女以徇之,悲声盈耳。帅恶而烧之,庙像两烬,怪风大作。适值萨真人托药救瘟以来,遂作法反风而灭妖,境借以安。诸土主述事以奏,玉帝敕封豁洛王元帅,锡金印如斗,内篆 “赤心忠良” 四字,管天下都社令。凡有方士奏入者,雷厉风行,察有大过者,立槌之。官民不敢少干以私。第帅多在天门用事,不谙人民隐伏,兼以性烈,一承天命,即拘其冤,令人骨悚,世人勿犯之可也。
[案] 王灵官名王善,而道教又称有王恶者,唐时人,曾焚烧江怪之庙,怪风大作,适值萨真人至,作法反风而灭妖,玉帝封为元帅,掌监察之任。此神显然由王灵官附会衍生而来。
襄阳洛里,姓王名恶,字秉诚。父讳臣,早逝,母邵氏,遗胎而生帅于贞观时丙申年七月庚申日申时。帅幼孤不读,有膂力,性刚暴质直。市中有不平者,直与分忧。锄硬挞横,国人服其公,且惮其武。第多执性不容人分曲直,故含恩者众,而仇之不尽泯焉。时扶风内名黑虎者与帅同姓,遂借其威名,强淫人之室女,凡殊姿者先搂而后嫁,谓之 “试先红”,莫敢谁何。后帅闻其冒余丑也,怒杀之。乡俦与质于廷,帅不跪,官枉之而犴焉。帅发倒竖曰:“污涂! 留他则甚,余一一歼之,以除民害!”阔步把衣而上,官惧,唯唯曰□,众隶胥等逆拽力救而释之,得无恙。遂至荆襄间,有古庙为江怪所占,显灵本方里,递年六月六日会主备牛羊猪各十牵,酒十酿,免瘟,否则人物流血而疫。会贫苦者,几至鬻男女以徇之,悲声盈耳。帅恶而烧之,庙像两烬,怪风大作。适值萨真人托药救瘟以来,遂作法反风而灭妖,境借以安。诸土主述事以奏,玉帝敕封豁洛王元帅,锡金印如斗,内篆 “赤心忠良” 四字,管天下都社令。凡有方士奏入者,雷厉风行,察有大过者,立槌之。官民不敢少干以私。第帅多在天门用事,不谙人民隐伏,兼以性烈,一承天命,即拘其冤,令人骨悚,世人勿犯之可也。
[案] 王灵官名王善,而道教又称有王恶者,唐时人,曾焚烧江怪之庙,怪风大作,适值萨真人至,作法反风而灭妖,玉帝封为元帅,掌监察之任。此神显然由王灵官附会衍生而来。