《鸡肋编》 卷中:
        昔四明有异僧,身矮而皤腹,负一布囊,中置万物,于稠人中时泻于地,曰“看,看”。人皆目为布袋和尚,然莫能测。临终作偈曰:“弥勒真弥勒,分身百千亿。时时识世人,时人总不识。” 于是隐囊而化。今世遂塑画其像为弥勒菩萨以事之。张耒文潜学士,人谓其状貌与僧相肖。陈无己诗止云 “张侯便便腹如鼓”,至鲁直遂云 “形模弥勒一布袋,文字江河万古流”。则东坡谓李方叔 “我相夫子非癯仙”,盖廋语矣。

        

布袋和尚 (明刊 《仙佛奇踪》)

        《坚瓠二集》卷二 “布袋和尚”条:
        洪武政尚严猛,天下股栗。一日,游一寺,令止从者,入内,悄无一人。见壁间画一布袋和尚,墨痕犹新,旁题偈曰:“大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散,放宽些子又何妨。” 盖以讽也。亟索其人,不得。
        《铸鼎余闻》 卷四:
        元袁桷 《延祐四明志》 十六《释道考》 上云: 布袋和尚者,唐末有僧,形裁猥琐,蹙额皤腹,杖荷布囊,随处偃卧,张长汀子,雪中体不濡,示人祸福辄应。将雨则著草履,亢阳则曳木履。梁贞明二年,于奉化岳林寺东廊坐逝。偈曰;“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识。” 葬寺西二里,曰弥勒庵。宋元符元年,赐号定应大师; 三年祥光现于葬所,得锡杖净瓶,邑人建阁藏之。崇宁三年,赐阁名崇宁。
        《历代神仙通鉴》 卷一八:
        (后梁贞明中) 明州岳林寺有布袋和尚坐脱,(钱)镠命赍香帛祭之。和尚不言姓氏,形裁猥琐,蹙额皤腹,寝卧随处。常以杖荷一布袋,凡供身之具,悉贮袋中。卧雪不沾,示人吉凶,应期无忒。天将雨,即着湿布鞋。亢旱,即曳木屐。居民以此为验。于岳林寺东廊下,端坐磐石而说偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人自不识。”偈毕,安然而逝。时人始悟为弥勒佛化身也。寺僧造塔顶礼。(后桑维翰奉使契丹,见一僧提布袋,曰:“此为气母,常从旺处游行。”)
        [案]布袋和尚,相传乃五代后梁之僧人,名契此,号长汀子,浙江奉化人。常以杖背一布袋,随处偃卧,形如疯颠,而示人祸福辄应。因其死时说偈“弥勒真弥勒,分身百千亿,时时识世人,时人总不识”,世人因以为弥勒化身,故造弥勒像则像之。《西游记》载,弥勒佛手下黄眉童子盗去人种袋,竟令孙悟空及普天神将束手无策,此袋当即胖和尚之布袋矣。
        又 《右台仙馆笔记》 卷五以布袋和尚为吴江县土地,而闽台所塑十八罗汉中,有以布袋和尚为其一者。