方与圆
在书法的高度纯粹化、典型化的线条艺术中,辩证法的灵光时时从她的深邃意蕴中投射出来。书法首讲用笔,用笔先......
书法艺术的 “金石气”
“金石气”一词,在今天已经成为书法美的一个比喻。我们通常说“书存金石气”,意即在书法创作过程中,主体有......
书法艺术的 “中和” 美
中国古代书法美学,是一个以“中和”之美为最高理想,强调再现与表现、状物与抒情、形与神、意与法、天资与功......
书法艺术的结构美
在书法艺术活动中,相当多的人是不大认识书法作品所书写的文字内容的(尤其是篆书和草书),但他们仍是留连在作......
书法美学的意义
书法是我国一门有很悠久历史的艺术,而美学严格说来却是西方近代产生的一门学问,要把二者结合起来不是一件很......
书法美学研究的方法
艺术的理论与艺术的实践的差别,可以说是推断与验证的差别。 简单地从理论到理论的研究,必然会使我们的研究......
雅与俗
雅,其义训为规范、美好、文明;俗,其义释为尘俗、凡庸、流俗。书法艺术中的 “雅”与 “俗”也构成又一辩证......
巧与拙
宋代有一时期少年作字如新妇梳妆,用意装饰,百般点缀,黄庭坚深嫌恶之,提出尖锐的批评: “凡书要拙多于巧。”......
生与熟
书法艺术贵一“熟”字,历来书法家奉为要旨。解缙就说过: “惟日日临名书,无恡纸笔,工夫精熟,久乃自然。言虽......
奇与正
沙孟海云: “旧论明贤书,重仲温而薄玄宰,为其平易近人,而少奇气。此一时之见尔。笔阵奇正,各有所当。仲温、......
擒与纵
擒者,书艺上指能收得住笔;纵者,指能放得开笔。运笔的擒与纵,曾被人称为 “书家要诀”。清周星莲就这样说: ......
离与合
古代书家有云:书法之要,妙在能合,神在能离。离与合乃书艺之神妙境地,此为书法之要诀,亦为书艺一重要的辩证......
宾与主
刘熙载 《艺概》极重 “主笔说”。撮其要旨如下:一是作字必有主笔,为余笔所拱向;二是主笔有差,则余笔皆败,......
虚与实
《老子》云:“三十辐共一毂;当其无,有车之用。埏埴以为器; 当其无,有器之用。凿户牖以为室; 当其无,有室之......
疏与密
在书法艺术的空间处理上,书法家们表现出深邃的思想,疏与密间的辩证关系的揭示同样洋溢着书艺家的探索精神,......
